La finestra teologica 31

“F. Nietzsche, nella Genealogia della morale, ha messo in chiaro come la
nozione tradizionale di responsabilità e la prassi di sanzionare la colpa o il
crimine infliggendo una pena siano fondate su un’economia sacrificale in cui il
debitore viene costretto a pagare il male fatto con la moneta del dolore o
della morte. Il mito dell’espiazione è radicato in questa antica convinzione
per cui la sofferenza dell’offensore dovrebbe ripagare la vittima e la società
dell’offesa subita.”

R. Mancini, "Operare con giustizia", Rivista di Teologia Morale, n.138, 2003,
pp.189-190.

In che rapporto stanno sacrificio ed espiazione?

Alessandra Guercio